{"id":809,"date":"2010-12-11T11:08:50","date_gmt":"2010-12-11T17:08:50","guid":{"rendered":"http:\/\/revistabicentenario.com.mx\/?p=809"},"modified":"2021-05-04T13:22:04","modified_gmt":"2021-05-04T18:22:04","slug":"estudiar-la-revolucion","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/revistabicentenario.com.mx\/index.php\/archivos\/estudiar-la-revolucion\/","title":{"rendered":"Estudiar la Revolución"},"content":{"rendered":"

Jes\u00fas Anaya Rosique<\/p>\n

Publicado en MILENIO<\/a><\/p>\n

Dedicado a la Revoluci\u00f3n, circula el n\u00famero 10 de\u00a0BiCentenario<\/em>, la revista trimestral de divulgaci\u00f3n hist\u00f3rica que publica el Instituto Mora, en la que un grupo de historiadores difunden temas e interpretaciones novedosas, as\u00ed como im\u00e1genes y testimonios poco conocidos o reci\u00e9n descubiertos acerca de la conmoci\u00f3n social y pol\u00edtica que transform\u00f3 a nuestro pa\u00eds en las primeras d\u00e9cadas del siglo XX.<\/p>\n

Al presentar los textos de este n\u00famero especial, Ana Rosa Su\u00e1rez Arg\u00fcello llama en el editorial a “estudiar y pensar juntos nuestra Revoluci\u00f3n que dej\u00f3 sentir sus efectos sobre todos los habitantes del pa\u00eds, si bien de manera desigual; despu\u00e9s de que concluy\u00f3 la etapa armada una d\u00e9cada despu\u00e9s, durante los a\u00f1os de la reconstrucci\u00f3n e incluso hasta hoy, los mexicanos hemos tenido que enfrentar sus resultados”.<\/p>\n

Dos art\u00edculos muestran a Madero, Carranza, Zapata, Villa, Obreg\u00f3n y otros personajes en su dimensi\u00f3n humana: Luis Barr\u00f3n retrata a Carranza; los textos contenidos en “Miradas extranjeras” ofrecen visiones originales sobre los l\u00edderes revolucionarios; y el cuento de Alfredo Vargas narra el asesinato de Villa. “Una revoluci\u00f3n de las dimensiones de la nuestra fue, en realidad, la suma de muchas que expresaron las necesidades individuales y regionales de ese mosaico social que era y es M\u00e9xico”. As\u00ed, Griselda Z\u00e1rate trata la historia de las hermanas Villarreal, que debieron exiliarse en 1905 en EU y militar en las filas del magonismo para luchar contra la dictadura porfirista; Javier Rico cuenta la experiencia revolucionaria del padre del poeta Octavio Paz, que se uni\u00f3 a las tropas zapatistas; Alberto del Castillo selecciona fotos del archivo de Isidro Fabela, figura destacada del carrancismo e importante diplom\u00e1tico de los gobiernos posrevolucionarios; Jos\u00e9 de J. \u00c1ngel escribe sobre los agentes anA?nimos que descifraban y codificaban los mensajes de los jefes revolucionarios; y Eva Salgado selecciona y edita los testimonios de los combatientes zapatistas guardados en el Archivo de la Palabra del Instituto Mora.<\/p>\n

Otros dos art\u00edculos nos llevan al sureste “donde, si bien el movimiento revolucionario se demor\u00f3, provoc\u00f3 un cambio profundo”: Marisa P\u00e9rez relata el experimento socialista en Yucat\u00e1n de los gobiernos de Salvador Alvarado y Felipe Carrillo Puerto, que en la d\u00e9cada de los aA\u00f1os 20 “dieron un giro completo a la historia local”; Diana Guill\u00e9n, a trav\u00e9s del relato de la boda de su abuela en Chiapa de Corzo, deja ver c\u00f3mo “algunos sucesos (aun de \u00edndole privada) pueden provocar otros de car\u00e1cter p\u00fablico o ser afectados por \u00e9stos”. A prop\u00f3sito de experimentos sociales, Alfredo Pureco aborda las utop\u00edas puestas en pr\u00e1ctica en la Tierra Caliente de Michoac\u00e1n, primero durante el Porfiriato por el inmigrante italiano Dante Cusi en sus fincas Lombard\u00eda y Nueva Italia y, m\u00e1s tarde, por el presidente L\u00e1zaro C\u00e1rdenas al decretar la colectivizaci\u00f3n agraria en esas mismas tierras. Los efectos de la Revoluci\u00f3n en la vida cultural son descritos desde diferentes perspectivas: Laura Gonz\u00e1lez estudia los cuadros cubistas que pint\u00f3 el joven Diego Rivera durante su estancia en Europa en 1915; Elvia Montes de Oca se ocupa de la educaci\u00f3n socialista de los ni\u00f1os del cardenismo; en las p\u00e1ginas dedicadas a la ceremonia del 20 de noviembre podemos ver c\u00f3mo ha sido, hoy y ayer, un “recurso para justificar proyectos pol\u00edticos”; y finalmente Eugenia Meyer nos pregunta si hay que “festejar o conmemorar” el acontecimiento-<\/p>\n

BiCentenario.El ayer y hoy de M\u00e9xico<\/em>, vol. 3, n\u00famero 10, octubre-diciembre 2010 (M\u00e9xico), revista trimestral del Instituto Mora,http:\/\/revistabicentenario.com.mx<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"