\u00a0<\/strong>\u00bfC\u00f3mo era posible que Jos\u00e9 F. V\u00e1squez, ya no mi padre, haya desaparecido, expulsado de la historia cultural mexicana?<\/p>\n\u00bfC\u00f3mo se comprende la p\u00e9rdida de fragmentos sustanciales en la historia de la m\u00fasica en M\u00e9xico, como los vividos y gestados por este hombre?<\/p>\n
\u00bfC\u00f3mo es que se hayan velado sin explicaci\u00f3n, sus batallas en favor de la cultura, sus ejemplos m\u00e1s simples, sus logros incuestionables, sus empe\u00f1os inquebrantables, su \u00e9xito a pesar de todo, sus triunfos en el extranjero, o la generosidad de su filosof\u00eda y la modernidad de su labor docente?<\/p>\n
\u00bfC\u00f3mo pueden soslayar los frutos de sus largos a\u00f1os de labor, quienes han resultado ser sus propios beneficiarios en un atril, en un podio, en un aula, o en un escritorio lujoso?<\/p>\n
\u00bfC\u00f3mo pudo borrarse su prolongado conflicto contra la ignorancia?<\/p>\n
\u00bfC\u00f3mo que ni siquiera por error se toque algo de una obra semejante?<\/p>\n
En otro contexto quiz\u00e1 ser\u00eda menos explicable, pero en M\u00e9xico, por todo lo antes dicho, y por una conexi\u00f3n de factores oscuros y azarosos, hay en gran medida respuesta, amarga, pero al fin respuesta a preguntas de tal calado.<\/p>\n
Empero, luego de los \u201cc\u00f3mo\u201d vinieron los \u201c\u00bfpor qu\u00e9?\u201d. Hasta que de modo progresivo la edad fue curtiendo la perspectiva de mi andadura en pos de un padre y su obra; esto gir\u00f3 mi visi\u00f3n como efecto natural de mi cambio cronogr\u00e1fico de vida frente al tiempo restante, y como resultado de la merma natural de la energ\u00eda y hasta de la salud, lo que me llev\u00f3 a centrar cualquier idea s\u00f3lo en trabajar; y reitero mi gratitud a mis amigos, a mis c\u00f3mplices imprescindibles, a la generosa contribuci\u00f3n de donantes, algunos an\u00f3nimos o apenas conocidos a trav\u00e9s de la red, que hicieron posible la apertura de la web; gracias a tal fuerza, la luz sigue comiendo sombra. Aunque con la conciencia de lo que somos, del medio en derredor, y de la circunstancia que como realidad hemos creado todos con lo hecho, pero tambi\u00e9n y sobre todo en casos como el de Jos\u00e9 F. V\u00e1squez, con lo que como contempor\u00e1neos hemos dejado de hacer.<\/p>\n
\u00bfAlg\u00fan d\u00eda seremos testigos de un medio favorable o al menos que no sea hostil, omiso, negligente, y a veces despectivo con la cultura en M\u00e9xico?<\/p>\n
Pues seg\u00fan noticias venidas por el t\u00fanel del tiempo tantas veces cruzado en pos de r\u00e9plicas, tal pregunta fue respondida hace a\u00f1os por este m\u00fasico a quien decid\u00ed no dejar en el olvido, advertido por su respuesta que trascendi\u00f3 a base de sue\u00f1os de \u00e9xito tra\u00eddos al presente, en el cimiento de los edificios de instituciones aquejadas de alomnesia\u2026 Como no saber lo que deber\u00edas saber, para saber lo que eres por lo que antes de ti ocurri\u00f3; los a\u00f1os del pr\u00f3logo tan en contra que les toc\u00f3 vivir a los fantasmas de la cultura, como mi padre.<\/p>\n
De \u00e9l podr\u00eda agregar an\u00e9cdotas in\u00e9ditas de todo tipo. Que en 1941 dio un concierto solidario para dos autores polacos de la Varsovia ocupada entonces por los nazis, o que un d\u00eda baj\u00f3 del coche a defender a un hombrecillo golpeado por otro mayor.<\/p>\n
Que en 1913, con 17 a\u00f1os, dirigiera la protesta que puso a salvo de la fosa com\u00fan los restos de Ernesto Elorduy. O que, en 1945, en Bellas Artes, dirigiese las seis sinfon\u00edas de Tchaikovsky en una semana simb\u00f3lica, con el ej\u00e9rcito rojo a las puertas de Berl\u00edn.<\/p>\n
Podr\u00eda citar su clarividencia colaborando estrechamente en la creaci\u00f3n de la Orquesta Sinf\u00f3nica de Yucat\u00e1n, o su apoyo total a la Orquesta T\u00edpica de la Ciudad de M\u00e9xico, y su protecci\u00f3n a las bandas de Marina y de Defensa. Que fue jefe de la secci\u00f3n de m\u00fasica del Gobierno del D. F., que es hijo predilecto de un estado que no lo recuerda. Que junto a Jos\u00e9 Rocabruna da ejemplo de 22 a\u00f1os de longevidad sobre un podio compartido. Quiz\u00e1 no sea r\u00e9cord pero s\u00ed un rasgo de car\u00e1cter de ambos. Y sin duda pocos saben que a los 14 a\u00f1os compuso su primera obra y un a\u00f1o despu\u00e9s una opereta. Las an\u00e9cdotas suyas que he ido recopilando durante 39 a\u00f1os nos dar\u00edan para otro texto.<\/p>\n
Pero quiero citar la magia encerrada en todo esto, con una muestra:<\/p>\n
El 13 de octubre de 1987 no pudo ser m\u00e1s perfecto para recobrar la partitura de la \u201cPeque\u00f1a suite para piano\u201d, dedicada de su pu\u00f1o y letra: Para mi hijo Jos\u00e9 Jes\u00fas, 13 de octubre de 1959. Una sincronicidad, dir\u00eda Jung, emergida cual se\u00f1al del buen camino. Sin embargo, ser\u00e1 mejor encaminar los hechos hacia la \u00f3pera; una de sus grandes pasiones. A la que entreg\u00f3 la mitad de su vida. De hecho, escribi\u00f3 73 obras vocales entre \u00f3peras, misas, cantatas y lieder.<\/p>\n
Para esto eleg\u00ed una entrevista suya enlazada con la \u00f3pera mexicana, una prioridad no s\u00f3lo como compositor de seis, m\u00e1s una opereta, sino adem\u00e1s como promotor, empresario e impulsor del g\u00e9nero en favor de la obra de otros autores nacionales y no s\u00f3lo de la suya. Es una entrevista de 1934 que evidencia su papel como gran promotor del g\u00e9nero nacional, menospreciado entonces tanto como hoy, y esto nos da la medida del conflicto encarado con tal de hacer o\u00edr la obra mexicana. \u00bfUn asunto recurrente y actual?<\/p>\n
Al principio mi padre explica el m\u00e9todo implantado en la Escuela Libre de M\u00fasica que \u00e9l mismo hab\u00eda fundado en 1920, gracias a un pr\u00e9stamo bancario y al trabajo solidario inicial entre amigos. Habla de la independencia en su funcionamiento, subordinado solamente al pago de cuotas del alumnado, y desmenuza el m\u00e9todo que cre\u00f3 e implant\u00f3, podr\u00eda decirse: personalizado y a\u00fan vigente, basado en las diversas capacidades art\u00edsticas de cada aspirante, abatiendo as\u00ed esquemas educativos antiguos, y pensando que ni el tiempo ni el trabajo deben ser factores reguladores del aprendizaje, sino lo que por raz\u00f3n natural lo determina: la capacidad art\u00edstica de cada individuo.<\/p>\n
La segunda parte del di\u00e1logo discurri\u00f3 hacia la organizaci\u00f3n, en 1928, de la compa\u00f1\u00eda de \u00f3pera en cuyo repertorio s\u00f3lo hab\u00eda autores mexicanos. \u201cEl decorado y los vestuarios fueron costeados exclusivamente por esta Escuela\u201d, aclar\u00f3 el entrevistado, y comparti\u00f3 una lista de \u00f3peras presentadas; la mayor\u00eda, ya se sabe, jam\u00e1s han vuelto a recuperar su vida en el escenario.<\/p>\n
En aquel a\u00f1o, con sus alumnos, JFV present\u00f3 en el Teatro Nacional, hoy Palacio de Bellas Artes, seis a\u00f1os antes de su inauguraci\u00f3n oficial: \u201cAtzimba\u201d de Ricardo Castro, \u201cDue amori\u201d<\/em> de Rafael J. Tello en el Teatro Arbeu y en teatros de los estados. As\u00ed como \u201cCitlali\u201d, \u201cEl Raj\u00e1h\u201d<\/em> y \u201cEl Mandar\u00edn\u201d de su propia autor\u00eda. Y agreg\u00f3: Tenemos montadas \u201cLa Leyenda de Rudel\u201d, tambi\u00e9n de Castro y Nicol\u00e1s Bravo del maestro Tello. Y se\u00f1al\u00f3 que en los conciertos de la escuela se pon\u00edan obras mexicanas de autores consagrados y de nuevos valores. Y si esto fue dos a\u00f1os antes de la fundaci\u00f3n de la hoy ofunam, ya se puede imaginar su necesidad por tener una orquesta sinf\u00f3nica b\u00e1sicamente enfocada en la difusi\u00f3n de obras con \u00e9nfasis mexicanista. Un cometido cumplido cabalmente en cada temporada durante sus cinco lustros como director titular de la sinf\u00f3nica universitaria; tema que dar\u00eda para otro texto.<\/p>\nHacia el final, V\u00e1squez recuerda que su labor escolar finaliz\u00f3 aquel a\u00f1o, organizando un ciclo de homenajes-conferencias sobre Nuestros grandes desaparecidos.<\/p>\n
Y subrayo que me encanta el adjetivo posesivo que us\u00f3 entonces al evocar la figura de los m\u00fasicos mexicanos muertos, en riesgo (yo supongo) ante los biombos mentales y la burocracia siempre activa en contra de la memoria hist\u00f3rica, m\u00e1s a\u00fan la de artistas no populares, y m\u00e1s todav\u00eda si el caso ata\u00f1e a creadores ajenos al poder establecido.<\/p>\n
No puedo saber si en ese rengl\u00f3n de la charla, Jos\u00e9 F. V\u00e1squez pudo presentir algo, es dif\u00edcil aventurarlo, pero no deja de ser ingrato que las instituciones que \u00e9l erigi\u00f3 y las orquestas que \u00e9l fund\u00f3, no le concedan los adjetivos posesivos que tanto bien hacen a la dignidad de estas, y a la preservaci\u00f3n de la verdad de los hechos que nos explican mejor, por qu\u00e9 somos lo que hoy somos.<\/p>\n
Por cierto, aquellas conferencias fueron ilustradas por la obra de los recordados y presididas por sus familiares. Una manifestaci\u00f3n de respeto a los herederos que por desgracia no siempre se consuma. Asimismo, el hecho de que la Secretar\u00eda de Relaciones Exteriores de entonces, usara despu\u00e9s los textos de cada evento en la propaganda cultural extra-fronteras, tambi\u00e9n bosqueja todo un perfil de la \u00e9poca.<\/p>\n
Dos a\u00f1os despu\u00e9s de su entrevista se fund\u00f3 la hoy ofunam como parte del magno proyecto cultural de la unam. Una agrupaci\u00f3n que con muy pocos recursos y sueldos muy bajos vio la luz. Ah\u00ed se inventaron concursos de composici\u00f3n, piano, viol\u00edn; conciertos did\u00e1cticos, conciertos gratuitos en los primeros tres a\u00f1os de la osu, ciclos de conciertos al aire libre o en foros populares, los primeros en el Alc\u00e1zar de Chapultepec en 1952, todas iniciativas en pro de la m\u00fasica y en pos del p\u00fablico juvenil. Menci\u00f3n aparte merece su peregrinaje para conseguir patrocinios privados que varias veces salvaron la vida de la orquesta frente a la permanente fragilidad presupuestaria. \u00bfUn S\u00edsifo desde el podio?<\/p>\n
En 1937 y nombrado por el rector Gustavo Baz, encabez\u00f3 los brotes verdes de una radiodifusora cultural dentro de la universidad: Radio unam, a la que como su jefe dirigi\u00f3 con independencia y bajo la misma premisa cultural, popular; orientada en esencia a captar al p\u00fablico juvenil tan pr\u00f3ximo al Anfiteatro Bol\u00edvar, primera sede de la orquesta, un recinto frecuentemente atiborrado de j\u00f3venes emocionados, sentados hasta en las escalinatas. \u201cUn panorama inspirador hacia el futuro\u201d, dijo alg\u00fan periodista.<\/p>\n
Ante los hechos hoy palpables y pese al relato oficial que no le concede ese pronombre posesivo que le corresponde, resultado de la historia institucional, por su esp\u00edritu habla su labor que a\u00fan fluye. Porque no es igual decir en los programas: \u201cEn su fundaci\u00f3n, la Orquesta de la Universidad estuvo a cargo de Jos\u00e9 F. V\u00e1squez y de Jos\u00e9 Rocabruna. Qu\u00e9 decir: Nuestros fundadores los maestros: Jos\u00e9 F. V\u00e1squez y Jos\u00e9 Rocabruna\u201d. Pues, as\u00ed como est\u00e1n plasmados los 25 a\u00f1os del intrincado inicio institucional, acaban discretamente marginados en una menci\u00f3n menor de 33 palabras en un solo p\u00e1rrafo, de dos empleados que estuvieron a cargo. Donde toda labor creativa, art\u00edstica y promotora es borrada de un plumazo, incluido el t\u00edtulo de maestros, ganado a fuerza de vida.<\/p>\n
Uno de esos casos donde la importancia de 25 a\u00f1os es m\u00ednima. De ah\u00ed que yo crea que corregir esto ser\u00eda un chispazo de conciencia que impregnar\u00eda la realidad presente de un sentido responsable, inclusivo e historicista del que carece; donde el olvido ser\u00eda de todos, pero la memoria tambi\u00e9n.<\/p>\n
\u2013\u00bfPodr\u00eda decirnos, maestro, qu\u00e9 proyectos tiene para el futuro?<\/p>\n
Esa fue la \u00faltima pregunta, y la respuesta se disip\u00f3 tras la resurrecci\u00f3n a manos del esc\u00e1ner. Por eso en mi calidad de su heredero me atrevo a especular con su respuesta, con la ventaja de conocer hoy las luces de su aventura humana oculta detr\u00e1s del biombo mental burocr\u00e1tico de la omisi\u00f3n, y de la marginaci\u00f3n selectiva.<\/p>\n
Quiz\u00e1 aquel hombre, por entonces en plena floraci\u00f3n creativa, por un momento pensara en el inevitable crep\u00fasculo vital que se avecinar\u00eda tarde que temprano, habr\u00e1 dicho:<\/p>\n
\u2013Ustedes, quienes un d\u00eda me han de espiar desde el futuro, tengan a bien incluir mi nombre, mi corpus musical, y mi lucha universitaria dentro de sus pronombres posesivos, porque la totalidad de mis frutos les han de pertenecer alg\u00fan d\u00eda como parte de esta familia de arte y oficio. Y al hacerlo por favor h\u00e1ganlo sin un rengl\u00f3n de m\u00e1s, sin adjetivos pomposos, pero sin cicater\u00edas; como si hicieran la fotograf\u00eda de un edificio, de un podio, y nada m\u00e1s.<\/p>\n
89 a\u00f1os despu\u00e9s de aquel entonces, mis puntos suspensivos anteceden mis preguntas. Y lo hago sostenido por la raz\u00f3n y optimista en que la nobleza obligue. Y porque al final el arte es capaz de sobrevivir al olvido, solamente si se le antepone un pronombre posesivo, respetuoso y plural, capaz de incluirlo y defenderlo, como a nuestra vida.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Jos\u00e9 J. V\u00e1squez Torres Escritor, dramaturgo, poeta, administrador de teatros y docente En revista\u00a0BiCentenario, el ayer y hoy de M\u00e9xico, n\u00fam. 69. \u00bfQu\u00e9 hace que un artista destacado de pronto se esfume del relato hist\u00f3rico de la m\u00fasica mexicana? \u00bfEso deber\u00eda ocurrir con un autor de dos centenares de partituras y 73 obras vocales entre \u00f3peras, misas, cantatas y lieder? Como dice el autor de este art\u00edculo, el arte es capaz de sobrevivir al olvido, solamente si se le antepone un pronombre posesivo. El olvido es el peso muerto de los hechos humanos; un lastre que se cohesiona con la ignorancia maquillada; la peor cuando se exhibe como la \u00f1o\u00f1a exquisitez de la predilecci\u00f3n de lo extranjero. Contra eso s\u00f3lo queda el poder de la investigaci\u00f3n, porque hay dos formas de ver la vida, con miedo o con curiosidad. Como el hijo sobreviviente de uno de los grandes fantasmas de<\/p>\n","protected":false},"author":8,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[53,2880],"tags":[2550,163],"class_list":{"0":"post-22544","1":"post","2":"type-post","3":"status-publish","4":"format-standard","6":"category-arte","7":"category-bicentenario-69","8":"tag-conservatorio-de-musica","9":"tag-musica"},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/revistabicentenario.com.mx\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/22544","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/revistabicentenario.com.mx\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/revistabicentenario.com.mx\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/revistabicentenario.com.mx\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/8"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/revistabicentenario.com.mx\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=22544"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/revistabicentenario.com.mx\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/22544\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":23035,"href":"https:\/\/revistabicentenario.com.mx\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/22544\/revisions\/23035"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/revistabicentenario.com.mx\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=22544"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/revistabicentenario.com.mx\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=22544"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/revistabicentenario.com.mx\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=22544"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}
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