{"id":1965,"date":"2013-03-14T23:28:12","date_gmt":"2013-03-15T05:28:12","guid":{"rendered":"http:\/\/revistabicentenario.com.mx\/?p=1965"},"modified":"2021-05-04T14:37:57","modified_gmt":"2021-05-04T19:37:57","slug":"a-lomos-de-la-revolucion","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/revistabicentenario.com.mx\/index.php\/archivos\/a-lomos-de-la-revolucion\/","title":{"rendered":"A lomos de la Revolución. Las portadas del semanario Siempre! en los aniversarios del 20 de noviembre (1960-1985)"},"content":{"rendered":"

Revista BiCentenario # 18<\/span><\/p>\n

Lara Campos P\u00e9rez\u00a0<\/em>\/ ENAH \/ Universidad Complutense de Madrid<\/p>\n

Como todo proceso hist\u00f3rico convertido en argumento pol\u00edtico, la Revoluci\u00f3n de 1910 ha experimentado, a m\u00e1s de cien a\u00f1os de su estallido, m\u00faltiples y variadas lecturas. Las sucesivas reinterpretaciones en torno a qu\u00e9 fue y qu\u00e9 signific\u00f3 este acontecimiento en la vida presente del pa\u00eds y qu\u00e9 consecuencias iba a tener en sus expectativas de futuro fueron encontrando momentos de cristalizaci\u00f3n en las conmemoraciones anuales de su inicio, cada 20 de noviembre, pues \u00e9stas brindaban el espacio simb\u00f3lico adecuado para este tipo de reflexiones. Si durante los a\u00f1os siguientes al final de la fase armada, debido tanto a la inestabilidad pol\u00edtica como a las m\u00faltiples lecturas de que fue objeto, la atenci\u00f3n a este reci\u00e9n creado mito pol\u00edtico fue escasa, a partir de la d\u00e9cada de los 30, cuando se institucionalizan oficialmente los festejos conmemorativos, fue adquiriendo cada vez mayor espacio en el imaginario, hasta llegar a ocupar un lugar hegem\u00f3nico en las d\u00e9cadas de los 60 y 70. Sin embargo, al mismo tiempo que se consolidaba como mito contempor\u00e1neo de la naci\u00f3n mexicana fueron\"Siempre<\/a>\u00a0surgiendo opiniones discrepantes, tanto respecto a lo que hab\u00eda sido la Revoluci\u00f3n en s\u00ed, como a los usos que de ella hac\u00eda la clase gobernante en turno.<\/p>\n

Una de esas voces discordantes fue la que qued\u00f3 plasmada tanto en los textos como en las im\u00e1genes del semanario Siempre!<\/em>. Esta revista, que se sigue publicando todav\u00eda hoy y que ha contado entre sus dibujantes con figuras tan relevantes como Antonio Arias Bernal, Jorge Carre\u00f1o o Jorge Avi\u00f1as, fue fundada en 1953 por el periodista Jos\u00e9 Pag\u00f3s Llergo. Desde que sali\u00f3 a la luz, lo hizo con la intenci\u00f3n, como se\u00f1al\u00f3 su director en el primer n\u00famero (27 de junio de 1953), de ser imparcial y cr\u00edtica en los asuntos sociales y pol\u00edticos que ir\u00eda abordando a trav\u00e9s de sus p\u00e1ginas; una cr\u00edtica que se fue volviendo paulatinamente m\u00e1s dura y descarnada en relaci\u00f3n al grupo en el poder que se hab\u00eda arrogado el privilegio de gestionar la memoria y la herencia de la Revoluci\u00f3n de 1910. Las portadas del semanario Siempre!<\/em>, conocidas y comentadas por aquellos sectores sociales interesados en la vida pol\u00edtica del pa\u00eds, muestran, en el periodo que transcurre entre 1960 y 1985, las met\u00e1foras visuales m\u00e1s habituales con las que este medio de comunicaci\u00f3n identific\u00f3 a la Revoluci\u00f3n, al mismo tiempo que nos permiten percibir las transformaciones que se produjeron respecto tanto a su significado, como a los usos pol\u00edticos que se hicieron de ella.<\/p>\n

\"Siempre\"<\/a><\/p>\n

Para leer el art\u00edculo completo, suscr\u00edbase a la Revista BiCentenario<\/a>.<\/strong><\/p>\n

PARA SABER M\u00c1S:<\/strong><\/p>\n