{"id":1612,"date":"2012-10-19T12:52:46","date_gmt":"2012-10-19T17:52:46","guid":{"rendered":"http:\/\/revistabicentenario.com.mx\/?p=1612"},"modified":"2021-05-04T14:42:50","modified_gmt":"2021-05-04T19:42:50","slug":"palomar-y-vizcarra-un-obispo-comprometido","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/revistabicentenario.com.mx\/index.php\/archivos\/palomar-y-vizcarra-un-obispo-comprometido\/","title":{"rendered":"Palomar y Vizcarra, un obispo comprometido"},"content":{"rendered":"<p>Entrevista realizada por <strong>Alicia Olivera <\/strong><br \/>\nPresentada por <strong>Ilse Mar\u00eda Escobar Hoffman<\/strong><\/p>\n<address><span style=\"color: #800080;\">Revista BiCentenario #17<\/span><\/address>\n<p class=\"p1\"><img decoding=\"async\" style=\"width: 213px; height: 300px; border-width: 4px; border-style: solid;\" src=\"http:\/\/24.media.tumblr.com\/tumblr_ma7564qMZl1rrdjxxo1_250.jpg\" alt=\"El general cristerio Enrique Gorostieza\" \/><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong>E<\/strong>s innegable que el ideario social de los militantes cat\u00f3licos mexicanos de principios del siglo\u00a0<span class=\"s2\" style=\"font-size: 1rem;\">XX <\/span>estuvo presente en los movimientos y propuestas que contribuyeron al derrocamiento del r\u00e9gimen porfiriano y tambi\u00e9n, posteriormente, a la construcci\u00f3n del nuevo proyecto de naci\u00f3n. La historia oficial ha desde\u00f1ado la participaci\u00f3n de este sector en las transformaciones que han beneficiado a nuestro pa\u00eds porque confronta la ideolog\u00eda imperante. Sobre esta consideraci\u00f3n, la entrevista a Miguel Palomar y Vizcarra (1880-1968) rescata una voz representativa de los cat\u00f3licos convencidos de su responsabilidad colectiva y nos ofrece un enfoque distinto y complementario que equilibra el an\u00e1lisis de los acontecimientos del M\u00e9xico moderno y contempor\u00e1neo.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">La historiograf\u00eda del catolicismo en nuestro pa\u00eds es relativamente reciente. Ha dado a conocer la injerencia de los cat\u00f3licos en hechos hist\u00f3ricos relevantes y distinguido una variedad de posturas y reacciones entre sus filas. Nuestro entrevistado es el gran ide\u00f3logo del catolicismo social de principios del siglo <span class=\"s2\">XX <\/span>en M\u00e9xico. Esta corriente de pensamiento proced\u00eda de todo un proceso ideol\u00f3gico de la iglesia cat\u00f3lica en respuesta a los avances de secularizaci\u00f3n de los estados modernos, a las contradicciones del sistema capitalista de producci\u00f3n y al desarrollo de las tendencias socialistas, concretada en la publicaci\u00f3n de la enc\u00edclica Rerum Novarum del pont\u00edfice Le\u00f3n XIII en 1891.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">La postura de Palomar y Vizcarra se identifica con la de los cat\u00f3licos sociales de vanguardia, tanto laicos como sacerdotes, que se adhirieron al programa social propuesto por este papa (superaci\u00f3n de las clases obrera y campesina, est\u00edmulo a la juventud, impulso a la educaci\u00f3n cristiana y participaci\u00f3n pol\u00edtica) y lograron una relevante organizaci\u00f3n traducida en congresos nacionales, uniones obreras, asociaciones, actividades parroquiales y partidos pol\u00edticos. Preocupado por la desigualdad social del r\u00e9gimen liberal, se mostr\u00f3 inconforme en cumplir con un culto religioso solo exterior y formalista, convencido de que los cat\u00f3licos estaban llamados, por voluntad de Dios, a la construcci\u00f3n de una sociedad m\u00e1s justa, de la cual todos resultaban responsables. Sus convicciones religiosas y su formaci\u00f3n ideol\u00f3gica en dicha doctrina lo motivaron a participar incansable en los organismos que emanaron de ella en M\u00e9xico. Este movimiento social cat\u00f3lico tuvo que hacer\u00a0frente a los cambios dr\u00e1sticos que surgieron en el pa\u00eds a principios del siglo <span class=\"s1\">XX<\/span>: la caducidad del Porfiriato, la apertura democr\u00e1tica de Madero, la convulsi\u00f3n provocada por la usurpaci\u00f3n de Huerta y el proyecto de naci\u00f3n de las facciones revolucionarias que finalmente alcanzaron el poder. Cada episodio signific\u00f3 para los cat\u00f3licos activos una constante reorganizaci\u00f3n y ajuste de su movimiento a las circunstancias anticlericales que definieron el inicio del siglo en M\u00e9xico.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Miguel Palomar naci\u00f3 y estudi\u00f3 en Guadalajara; sus primeros estudios los llev\u00f3 a cabo en el colegio laico Liceo de Varones y despu\u00e9s ingres\u00f3 a la Escuela Oficial de Jurisprudencia, instituida y dirigida por cat\u00f3licos conservadores donde se recibi\u00f3 de abogado en 1903 despu\u00e9s de sustentar la tesis titulada \u201cEl Divorcio\u201d. Inici\u00f3 la profesi\u00f3n en el bufete de su t\u00edo Francisco Garc\u00eda Sancho y adquiri\u00f3 prestigio por sus s\u00f3lidos conocimientos y favorables relaciones sociales. Logr\u00f3 la estimaci\u00f3n\u00a0de algunos funcionarios judiciales, situaci\u00f3n que le permiti\u00f3 ser nombrado juez y m\u00e1s tarde magistrado.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">La di\u00f3cesis de Guadalajara presentaba una s\u00f3lida organizaci\u00f3n eclesial, dispon\u00eda de abundantes recursos econ\u00f3micos y contaba con un considerable n\u00famero de sacerdotes, lo cual le favorec\u00eda emprender un ambicioso programa social y apuntalar su autoridad. Esta circunstancia y su propia formaci\u00f3n familiar, estimularon al joven Palomar a ser parte activa de los proyectos propuestos por los arzobispos de su entidad: Jos\u00e9 de Jes\u00fas Ortiz, promotor de m\u00faltiples iniciativas sociales, y su sucesor, Francisco Orozco y Jim\u00e9nez, considerado uno de los obispos m\u00e1s emblem\u00e1ticos en la ejecuci\u00f3n de la doctrina de la Rerum Novarum. Asimismo mantuvo una estrecha relaci\u00f3n con jesuitas destacados en el movimiento social cat\u00f3lico.<\/p>\n<p class=\"p1\" style=\"text-align: center;\"><strong>[&#8230;]<\/strong><\/p>\n<p class=\"p1\" style=\"text-align: center;\"><strong><span style=\"color: #000000; font-family: Georgia, 'Times New Roman', Times, serif; font-size: 13px; line-height: 20px;\">Para leer el art\u00edculo completo,\u00a0<\/span><a style=\"color: #9d080d; font-weight: bold; font-family: Georgia, 'Times New Roman', Times, serif; font-size: 13px; line-height: 20px;\" title=\"SUSCRIBIRSE\" href=\"http:\/\/revistabicentenario.com.mx\/index.php\/suscripciones\/\">suscr\u00edbase a la Revista BiCentenario<\/a><span style=\"color: #000000; font-family: Georgia, 'Times New Roman', Times, serif; font-size: 13px; line-height: 20px;\">.<\/span><\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>\n\tEs innegable que el ideario social de los militantes cat&oacute;licos mexicanos de principios del siglo XX estuvo presente en los movimientos y propuestas que contribuyeron al derrocamiento del r&eacute;gimen porfiriano y tambi&eacute;n, posteriormente, a la construcci&oacute;n del nuevo proyecto de naci&oacute;n.<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[21,994,181,20],"tags":[1018,1013,198],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/revistabicentenario.com.mx\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1612"}],"collection":[{"href":"https:\/\/revistabicentenario.com.mx\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/revistabicentenario.com.mx\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/revistabicentenario.com.mx\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/revistabicentenario.com.mx\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=1612"}],"version-history":[{"count":7,"href":"https:\/\/revistabicentenario.com.mx\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1612\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":16001,"href":"https:\/\/revistabicentenario.com.mx\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1612\/revisions\/16001"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/revistabicentenario.com.mx\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=1612"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/revistabicentenario.com.mx\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=1612"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/revistabicentenario.com.mx\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=1612"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}