{"id":1584,"date":"2012-10-10T06:03:23","date_gmt":"2012-10-10T11:03:23","guid":{"rendered":"http:\/\/revistabicentenario.com.mx\/?p=1584"},"modified":"2021-05-04T14:44:15","modified_gmt":"2021-05-04T19:44:15","slug":"las-entrevistas-de-los-wilkie-a-los-cachorros-de-la-revolucion","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/revistabicentenario.com.mx\/index.php\/archivos\/las-entrevistas-de-los-wilkie-a-los-cachorros-de-la-revolucion\/","title":{"rendered":"Las entrevistas de los Wilkie a los “Cachorros de la Revolución”"},"content":{"rendered":"

Araceli Medina Ch\u00e1vez <\/b><\/span><\/p>\n

Facultad de Filosof\u00eda y Letras, UNAM <\/span>\/ Instituto MoraRevista BiCentenario #17<\/span><\/p>\n

$\"LA?zaro$ <\/p>\n

A<\/strong> mediados de la d\u00e9cada de 1960 una pareja de antrop\u00f3logos estadounidenses, James Wilkie y Edna Monz\u00f3n, procedentes de la Universidad de California en Berkeley, realizaron una serie de entrevistas a personajes destacados por su protagonismo en el proceso de la Revoluci\u00f3n mexicana. Estaban interesados en el estudio de la etapa constructiva, que en su concepto se hab\u00eda iniciado en 1917 y a\u00fan no conclu\u00eda en ese momento. Ambos investigadores pueden ser considerados pioneros en la utilizaci\u00f3n de la metodolog\u00eda de la historia oral para el estudio de dicho proceso, pues por entonces pocos historiadores se hab\u00edan aventurado a hacerlo.<\/p>\n

James Wilkie se interes\u00f3 en la historia de M\u00e9xico desde mediados de los a\u00f1os 1950, cuando escribi\u00f3 su tesis de maestr\u00eda sobre el conflicto ideol\u00f3gico que surgi\u00f3 desde que L\u00e1zaro C\u00e1rdenas fue gobernador de Michoac\u00e1n. Y con mayor raz\u00f3n cuando en su gobierno se pusieron en marcha pol\u00edticas consideradas de tendencia socialista que hicieron posibles reformas en la educaci\u00f3n y el surgimiento de la Confederaci\u00f3n de Trabajadores de M\u00e9xico. Se sinti\u00f3 entonces atra\u00eddo por conocer al connotado marxita Luis Ch\u00e1vez Orozco y al estridentista Germ\u00e1n List Arzubide, quien con sus escritos hab\u00eda hecho posible reivindicar la imagen de Emiliano Zapata como activista social y no como el bandolero que en su tiempo la prensa extranjera present\u00f3 ante la opini\u00f3n p\u00fablica.<\/p>\n

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As\u00ed, Wilkie lleg\u00f3 a vivir en 1959 a la casa de Francisco M\u00fagica, la Quinta Zipecua en P\u00e1tzcuaro, Michoac\u00e1n, donde revis\u00f3 su archivo privado y se aboc\u00f3 a la tarea de conseguir una entrevista con el ex presidente L\u00e1zaro C\u00e1rdenas. Cuenta que cuando finalmente logr\u00f3 entrevistarse con \u00e9l, C\u00e1rdenas se sinti\u00f3 muy inc\u00f3modo ante los aparatos magneto- f\u00f3nicos y no permiti\u00f3 que lo grabaran, por lo que tuvo que realizar sus apuntes en el momento. Esta experiencia le despert\u00f3 la inquietud de emplear la historia oral como metodolog\u00eda para estudiar a la familia revolucionaria. Recabar los testimonios de quienes vivieron y sufrieron durante esos convulsos a\u00f1os se convirti\u00f3 en su meta principal. Le sedujo tambi\u00e9n el ambiente acad\u00e9mico de investigadores extranjeros que hall\u00f3 en la ciudad de M\u00e9xico. Pudo conocer a Woodrow Borah y a Stanley Ross, quienes pernoctaban en el Hotel Emporio o en el ya desaparecido Hotel Regis. \u00c9l, en cambio, disfrut\u00f3 mucho de su hospedaje en el Hotel Del Prado y pudo admirar de cerca los murales de Diego Rivera.<\/p>\n

Wilkie present\u00f3 su examen doctoral en 1962 y al poco tiempo recibi\u00f3 el apoyo de la Universidad de Berkeley y de su maestro George Hammond \u2013director de la Bancroft Library\u2013 para poner en marcha su proyecto. Ese mismo a\u00f1o, conoci\u00f3 a Edna Monz\u00f3n, una estudiante de literatura francesa con quien se cas\u00f3 y a la que contagi\u00f3 de sus afanes por estudiar la historia mexicana. Les interes\u00f3 saber acerca de los periodos de Plutarco El\u00edas Calles y L\u00e1zaro C\u00e1rdenas a trav\u00e9s de la historia oral que ellos mismos se encargar\u00edan de recabar. Ambos estaban convencidos de que alcanzar la verdad absoluta en la historia es una quimera y existen tantas verdades como los diferentes puntos de vista de cada uno de los actores que interpretan el acontecer.<\/p>\n

[…]<\/strong><\/p>\n

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