Si entendemos la m\u00fasica como parte esencial del ser humano, una forma excelsa de comunicaci\u00f3n, tambi\u00e9n podemos comprender el lazo que se teje entre aquella y las personas que disfrutamos este ancestral y popular arte. Modos distintos de relaci\u00f3n, que generan sentimientos diversos tanto en los creadores como en quienes la escuchamos. Sea la llamada m\u00fasica cl\u00e1sica, la tradicional o la popular, en todas hay signos de identidad que nos permiten reconocernos en ellas.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n Tiempo y espacio definen y determinan la historia de la m\u00fasica, su evoluci\u00f3n, expresiones y circunstancias. Es por ello por lo que el origen y desarrollo de la Orquesta Filarm\u00f3nica de la Universidad (OFUNAM) est\u00e1n \u00edntimamente ligados a la premisa de la autonom\u00eda universitaria, concedida en 1929 luego del proceso de reconstrucci\u00f3n tras la lucha armada. Transcurridos los gobiernos de \u00c1lvaro Obreg\u00f3n y Plutarco El\u00edas Calles, tras la reelecci\u00f3n y asesinato del primero, se gener\u00f3 un vac\u00edo cubierto por Emilio Portes Gil al asumir la presidencia interina el 1 de diciembre de 1928, dando con ello paso al periodo conocido como \u201cMaximato\u201d, del que tambi\u00e9n hubieron de formar parte Pascual Ortiz Rubio como presidente constitucional y, tras su renuncia, Abelardo L. Rodr\u00edguez, quien como presidente sustituto abarc\u00f3 los a\u00f1os restantes hasta 1934.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n Durante el gobierno de Portes Gil tuvieron lugar hechos importantes, como la rebeli\u00f3n escobarista, el fin de la guerra cristera, la lucha vasconcelista y la fundaci\u00f3n del Partido Nacional Revolucionario (PNR). Sin duda, junto a todos ellos, el movimiento para lograr la autonom\u00eda universitaria ocup\u00f3 un lugar significativo. El presidente, abogado de la Escuela Libre de Derecho, hubo de enfrentar un movimiento estudiantil en la Escuela Nacional de Jurisprudencia, que el 9 de mayo de 1929 se declar\u00f3 en huelga ostentando como demanda fundamental la autonom\u00eda universitaria.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n Se trataba de un movimiento surgido como protesta por los cambios en la forma de evaluar a los estudiantes, producto de la firme convicci\u00f3n de su entonces director, Narciso Bassols, de elevar la calidad de los futuros abogados. Todo ello suced\u00eda al tiempo que Alfonso Caso, director de la Escuela Nacional Preparatoria, formulaba un nuevo plan sin tomar en cuenta las observaciones estudiantiles, lo que tambi\u00e9n contribuy\u00f3 a generar un clima de agitaci\u00f3n.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n En respuesta a la efervescencia estudiantil, Portes Gil orden\u00f3 el cierre de la Escuela de Jurisprudencia argumentando que la huelga era \u201cinjustificada y de franca indisciplina\u201d, por lo que cualquier desacato o alteraci\u00f3n del orden se castigar\u00eda con energ\u00eda. La polic\u00eda ocup\u00f3 los recintos universitarios. Alejandro G\u00f3mez Arias, presidente del Directorio de la Huelga y de la Confederaci\u00f3n Nacional de Estudiantes, conden\u00f3 p\u00fablicamente el uso de la fuerza. Poco a poco se fueron uniendo otras escuelas y facultades, y para el 24 de mayo el movimiento huelgu\u00edstico se hab\u00eda generalizado.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n Las presiones finalmente obligaron al gobierno a aceptar la autonom\u00eda universitaria, esgrimiendo que con ella se reiteraban los \u201cideales democr\u00e1ticos revolucionarios\u201d y el compromiso de favorecer el trabajo, a fin de generar una disciplinada y equilibrada libertad. Los alumnos y profesores tendr\u00edan injerencia de manera m\u00e1s directa en el manejo de la universidad, y coadyuvar\u00edan en los prop\u00f3sitos de impartir educaci\u00f3n superior, contribuir al progreso de M\u00e9xico y desarrollar la cultura nacional (Universidad de M\u00e9xico<\/i>).<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n Como era menester dotar de un marco jur\u00eddico a este nuevo estatus, el 19 de julio de 1929 el presidente Portes Gil promulg\u00f3 la Ley Org\u00e1nica de la \u201cUniversidad Nacional de M\u00e9xico, Aut\u00f3noma\u201d, la cual se public\u00f3 el 22 de julio en el Diario Oficial de la Federaci\u00f3n<\/i>, para entrar en vigor el d\u00eda 26 del mismo mes.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n De inmediato se tomaron medidas de tipo administrativo, incorporando las profesiones liberales cl\u00e1sicas \u2013m\u00e9dicos, abogados e ingenieros\u2013, cuya postura dentro de la Universidad era dominante, pues se trataba de escuelas fundadoras de la instituci\u00f3n creada por Justo Sierra en 1910. Asimismo, se enfatiz\u00f3 la necesidad de promover las artes y la cultura en general, dentro de las cuales la m\u00fasica ocupar\u00eda un lugar preponderante y significativo en los nuevos proyectos.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n Sin embargo, y por contradictorio que parezca, la autonom\u00eda llev\u00f3 al Conservatorio Nacional de M\u00fasica, llamado entonces Escuela de M\u00fasica, Teatro y Danza, y a la Escuela Nacional de Bellas Artes, a constituirse en instituciones independientes. Es por ello por lo que dentro de la Universidad se cre\u00f3 la Facultad de M\u00fasica, que posteriormente recibi\u00f3 el nombre de Escuela de M\u00fasica, teniendo como primer director al compositor tlaxcalteca Estanislao Mej\u00eda, quien el 7 de octubre de 1929 procedi\u00f3 a inaugurar los cursos en el Sal\u00f3n de Actos del Edificio Mascarones, sede de la Facultad de Filosof\u00eda y Letras.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n Poco despu\u00e9s la Escuela opt\u00f3 por conformar una primera agrupaci\u00f3n musical, que con el tiempo y gracias al empe\u00f1o de alumnos y maestros habr\u00eda de constituirse en una orquesta. Cabe recordar que la situaci\u00f3n era tan precaria que el maestro barcelon\u00e9s Jos\u00e9 Rocabruna, asentado en M\u00e9xico desde 1901, opt\u00f3 por solventar los costos. Simult\u00e1neamente, se cre\u00f3 la materia de Orquesta, lo que propici\u00f3 que un grupo de instrumentalistas (profesores y alumnos) empezaran a hacer presentaciones extramuros. Arranca as\u00ed una tradici\u00f3n que permanece hasta nuestros d\u00edas: difundir la m\u00fasica en diversos \u00e1mbitos, sin importar condici\u00f3n social o escenario, y teniendo como premisa que escucharla es un derecho de todos.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n Con la llegada de L\u00e1zaro C\u00e1rdenas a la presidencia, en diciembre de 1934, las relaciones con la Universidad se complicaron. Luego de decretar la supresi\u00f3n de la escuela laica y la sustituci\u00f3n por las escuelas socialistas como base de la educaci\u00f3n superior, la UNAM experiment\u00f3 numerosos cambios y choques ideol\u00f3gicos frente al gobierno, proceso que se ha dado en llamar la segunda autonom\u00eda. Todo ello afect\u00f3 a la instituci\u00f3n, generando cinco modificaciones en la Rector\u00eda, hasta que finalmente, con la llegada de Luis Chico G\u00fcerne, el 24 de noviembre de 1935, se logr\u00f3 establecer un di\u00e1logo m\u00e1s fluido con el poder ejecutivo.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n Ya en 1921 el rector Jos\u00e9 Vasconcelos hab\u00eda creado el Departamento de Intercambio y Extensi\u00f3n Acad\u00e9mica, al frente del cual estuvo Pedro Henr\u00edquez Ure\u00f1a. Luego, durante el rectorado de Ignacio Garc\u00eda T\u00e9llez, se fund\u00f3 en 1936 el Centro de Acci\u00f3n Social de Estudios Universitarios (posteriormente se convirti\u00f3 en el Departamento de Acci\u00f3n Social), al frente del cual qued\u00f3 Salvador Azuela, quien advert\u00eda, con toda claridad, sobre los prejuicios existentes entre los pol\u00edticos enemigos de la Universidad, quienes \u2013de acuerdo con Universidad Mensual de Cultura Popular <\/em>de mayo de 1937\u2013 afirmaban que se viv\u00eda en esta \u201cun intelectualismo ego\u00edsta, desde\u00f1ando los anhelos difusos de mejoramiento popular, sordos a los clamores de la transformaci\u00f3n social contempor\u00e1nea\u201d.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n Para contrarrestar esa posici\u00f3n se estableci\u00f3 la Extensi\u00f3n Universitaria, y dentro de ella un campo espec\u00edfico, el de Acci\u00f3n Est\u00e9tica, en el cual ocupar\u00edan un sitio preponderante la Orquesta Sinf\u00f3nica, los coros y el Tr\u00edo Cl\u00e1sico de la Universidad.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n La Orquesta Sinf\u00f3nica de la Universidad (OSU) se profesionaliza y en 1936, bajo la direcci\u00f3n conjunta de Jos\u00e9 Rocabruna y el mexicano Jos\u00e9 Francisco V\u00e1zquez, empieza sus actividades musicales en el anfiteatro Sim\u00f3n Bol\u00edvar de la Escuela Nacional Preparatoria, ubicada en el antiguo Colegio de San Ildefonso, y con un singular escenario de fondo: el primer gran mural de Diego Rivera, La creaci\u00f3n <\/em>(1922).<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n Es claro que el buen \u00e9xito se debi\u00f3 al esfuerzo de sus directores. A pesar de las limitaciones econ\u00f3micas y los vaivenes en la propia Universidad, ofrecieron 23 temporadas con conciertos semanales. Con los a\u00f1os se presentaron en otros escenarios, como el Palacio de Bellas Artes, y teatros como el del Pueblo, ubicado en las instalaciones de los antiguos colegios jesuitas de San Pedro y San Pablo, as\u00ed como en San Gregorio, anexo al mercado Abelardo L. Rodr\u00edguez. Ofrecieron igualmente conciertos al aire libre en sitios como el Teatro Lindbergh en el Parque M\u00e9xico, el Alc\u00e1zar de Chapultepec y el Hemiciclo Juventino Rosas en el Bosque de Chapultepec. A ello habr\u00eda que agregar que ya en 1935 hab\u00eda visto la luz la Imprenta Universitaria, y en 1937 lo hizo Radio UNAM, lo que permiti\u00f3 a la orquesta una presencia significativa y una difusi\u00f3n hasta entonces imposible.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n M\u00faltiples circunstancias dan cuenta del desarrollo de lo que hoy es la OFUNAM desde su fundaci\u00f3n, y del proceso que hizo factible su fisonom\u00eda particular y afianzamiento, a fin de cumplir la funci\u00f3n social de generar una cultura musical a partir de su programaci\u00f3n e interpretaciones, de tal suerte que se fuese conformando un p\u00fablico que justificara su existencia. Se ofrecieron conciertos did\u00e1cticos dirigidos a ni\u00f1os, j\u00f3venes y p\u00fablico en general y empezaron las giras en el territorio nacional.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n Para 1947 se configura el Servicio de Educaci\u00f3n Popular y luego la Direcci\u00f3n General de Actividades Acad\u00e9micas y de Difusi\u00f3n Cultural. Tiempo despu\u00e9s, en 1953, se constituye el Departamento de Extensi\u00f3n Universitaria, que cuatro a\u00f1os m\u00e1s tarde se transforma en Difusi\u00f3n Cultural. Dado el desarrollo de este tipo de actividades en la Universidad, se establece la Coordinaci\u00f3n de Extensi\u00f3n Universitaria, antecedente de lo que desde 1986 hasta hoy se conoce como Coordinaci\u00f3n de Difusi\u00f3n Cultural, de la cual forma parte la Direcci\u00f3n General de Actividades Musicales, hoy Direcci\u00f3n General de M\u00fasica.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n Hay que hacer un par\u00e9ntesis en esta historia. El viejo sue\u00f1o acariciado por tantas generaciones, de contar con un espacio propio e independiente alejado del centro de la ciudad, donde se encontraban dispersas las diferentes facultades y escuelas, empez\u00f3 a volverse realidad. Ya en la d\u00e9cada de 1940, el presidente Manuel \u00c1vila Camacho hab\u00eda entregado al entonces rector de la universidad, Salvador Zubir\u00e1n, terrenos apropiados en el Pedregal de San \u00c1ngel para empezar la construcci\u00f3n de la actual sede universitaria. A partir de los proyectos surgidos de la Escuela de Arquitectura y la competencia de un grupo de notables arquitectos mexicanos, en 1950 se coloc\u00f3 la primera piedra de lo que ser\u00eda la Ciudad Universitaria. Se dise\u00f1aron edificios independientes para las facultades, adem\u00e1s de espacios deportivos y un estadio para recreaci\u00f3n del alumnado. Sin embargo, no se consideraron espacios particulares para las artes.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n En 1953, con el arribo a la rector\u00eda de Nabor Carrillo Flores, hijo del compositor Juli\u00e1n Carrillo, el inter\u00e9s por la m\u00fasica en la Universidad adquiri\u00f3 nuevas dimensiones. En 1955 se iniciaron los conciertos de m\u00fasica de c\u00e1mara en el Auditorio de Medicina, que perduraron por m\u00e1s de diez a\u00f1os. No obstante, buena parte de los esfuerzos de la Orquesta Sinf\u00f3nica no tuvieron el \u00e9xito deseado. Luego de 26 a\u00f1os de arduo desempe\u00f1o de sus fundadores y los m\u00fasicos que la integraban, el fracaso econ\u00f3mico de las primeras giras por el pa\u00eds oblig\u00f3 a considerar la desaparici\u00f3n de la OSU. Incluso se plante\u00f3 la posibilidad de reducirla a una orquesta de c\u00e1mara, que dar\u00eda cabida a los integrantes del \u201cTaller de Composici\u00f3n\u201d instituido por Carlos Ch\u00e1vez. Parad\u00f3jicamente, dos de sus integrantes habr\u00edan de ser con el tiempo notables directores de la OFUNAM. En especial uno de ellos, Eduardo Mata, fue determinante tanto en el desarrollo como en la consolidaci\u00f3n de la agrupaci\u00f3n.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n Fallecidos los maestros fundadores, Jos\u00e9 Rocabruna y Jos\u00e9 F. V\u00e1zquez, el primero en 1957 y el segundo en 1961, se gener\u00f3 una intensa campa\u00f1a period\u00edstica en apoyo a la orquesta, a fin de que no se desintegrara. Se nombr\u00f3 entonces al italiano Icilio Bredo como nuevo director para los siguientes cuatro a\u00f1os, periodo que se ha denominado de transici\u00f3n porque no se realizaron acciones espec\u00edficas que generaran un verdadero cambio. Fueron a\u00f1os muy complejos. La orquesta presentaba un claro declive en su rendimiento, am\u00e9n de que sus integrantes ten\u00edan sueldos raqu\u00edticos. El variado y rico repertorio de la orquesta no se ampli\u00f3 y el fortalecimiento que se esperaba no fructific\u00f3. En consecuencia, el Departamento de Difusi\u00f3n Cultural de la Universidad disolvi\u00f3 el conjunto para dar paso a las disposiciones del nuevo rector, Javier Barros Sierra, quien orden\u00f3 en 1966 la reestructuraci\u00f3n de la orquesta.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n El maestro Eduardo Mata fundament\u00f3 la transformaci\u00f3n de la orquesta en la imperiosa necesidad de elevar los salarios de los m\u00fasicos, reconstruir la plantilla orquestal y allegar recursos econ\u00f3micos externos para patrocinar a la orquesta, de tal suerte que pudiesen adquirirse nuevos instrumentos, invitar a solistas y directores, y pagar a los eventuales instrumentistas requeridos. Igualmente, se\u00f1alaba la importancia de contar con los recursos necesarios para la transportaci\u00f3n y afinaci\u00f3n de los instrumentos, el alquiler de partituras y remunerar al personal adicional a los m\u00fasicos.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n El nuevo director se aprest\u00f3 a recuperar espacios y p\u00fablico universitarios. Se empezaron a utilizar los diversos auditorios, fuese el de Arquitectura o el Justo Sierra y otros, al tiempo que continuaban las actuaciones en diversos teatros de la Ciudad de M\u00e9xico. Tambi\u00e9n cre\u00f3 el cargo de director asistente e impuls\u00f3 el cambio de nombre de la agrupaci\u00f3n.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n Fue as\u00ed como, en tiempos complejos para la UNAM, bajo la rector\u00eda de Pablo Gonz\u00e1lez Casanova, surgi\u00f3 la Orquesta Filarm\u00f3nica de la Universidad Nacional Aut\u00f3noma de M\u00e9xico. Relata Gloria Carmona, \u201cPalabras de Eduardo Mata en la reuni\u00f3n del Patronato\u201d, en Eduardo Mata (1942-1995), Fuentes documentales<\/em>, que el propio director lo justificaba: \u201cHasta cierto punto el cambio de nombre representa para la orquesta la apertura de una nueva \u00e9poca y la asunci\u00f3n de nuevas y m\u00e1s graves responsabilidades art\u00edsticas y sociales.\u201d Aqu\u00ed quiz\u00e1 habr\u00eda que destacar que la palabra filarm\u00f3nica deriva del griego y significa \u201camante de la m\u00fasica\u201d, o sea, Mata entend\u00eda el amor a la m\u00fasica como raz\u00f3n de ser de la orquesta.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n Agrega Carmona que el \u00e9nfasis, a partir de entonces, se puso en la programaci\u00f3n, a fin agrega de lograr \u201cun equilibrio entre lo muy antiguo, lo cl\u00e1sico, lo muy moderno y, por supuesto, la m\u00fasica mexicana\u201d. Para ello se enriqueci\u00f3 y actualiz\u00f3 el repertorio y se ampli\u00f3 el panorama de directores hu\u00e9spedes y solistas. El esfuerzo desplegado por el director se plasm\u00f3 igualmente en la primera serie de grabaciones que contin\u00faan hasta el d\u00eda de hoy, en pleno siglo XXI.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n El a\u00f1o de 1968 se significa en la historia de M\u00e9xico por el movimiento estudiantil, el cierre de la UNAM y la brutal reacci\u00f3n del gobierno que culmin\u00f3 con la matanza del 2 de octubre. Todo ello afect\u00f3 la vida de la naci\u00f3n entera y la OFUNAM no escap\u00f3 a estas circunstancias. Sus actividades se suspendieron hasta que la Universidad retom\u00f3 su vida cotidiana. Cuatro a\u00f1os m\u00e1s tarde, cuando en 1972 se constituy\u00f3 el Sindicato de Trabajadores de la Universidad Nacional Aut\u00f3noma de M\u00e9xico (STUNAM), el cual opt\u00f3 por irse a una huelga en octubre que terminar\u00eda hasta iniciado el siguiente a\u00f1o, los conciertos universitarios se suspendieron y finalmente Eduardo Mata opt\u00f3 por renunciar luego de una d\u00e9cada de ardua, fecunda y por dem\u00e1s significativa labor.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n Le sucedi\u00f3 su condisc\u00edpulo H\u00e9ctor Quintanar para cubrir el lustro de 1976 a 1981. Fue entonces que la consolidada OFUNAM se instal\u00f3 en la Sala Nezahualc\u00f3yotl, dentro del Centro Cultural Universitario. El dise\u00f1o arquitect\u00f3nico de Arcadio Art\u00eds con la colaboraci\u00f3n de Orso N\u00fa\u00f1ez Ruiz de Velazco, y el ac\u00fastico de Christopher Jaffe, tuvieron como resultado una de las mejores salas de conciertos del mundo. Inspirada en la Berliner Philarmoniker y en el Concertgebouw de Amsterdam, tiene un escenario de 240 metros cuadrados, con un \u00e1rea de servicio de 4 900 metros cuadrados y un aforo de 2 229 butacas.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n Bajo la direcci\u00f3n de Quintanar se ampli\u00f3 el repertorio y se presentaron \u00f3peras en concierto, permitiendo as\u00ed la participaci\u00f3n de artistas mexicanos. Asimismo, continuaron los programas tradicionales de m\u00fasica barroca, as\u00ed como de obras rom\u00e1nticas. Quintanar renunci\u00f3 en 1981 y continu\u00f3 Armando Zayas, en ese momento subdirector. Se hizo entonces patente la necesidad de contar con el apoyo de dos directores asociados: Enrique Diemecke y Eduardo Diazmu\u00f1oz. La orquesta se integr\u00f3 al Departamento de M\u00fasica, dirigido por el compositor Ra\u00fal Cos\u00edo Villegas, quien sin duda fortaleci\u00f3 el legado de Mata.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n Con la llegada en 1985 del nuevo rector, Guillermo Sober\u00f3n Acevedo, surgen nuevos conflictos entre los titulares de la OFUNAM y los m\u00fasicos. Algunos se resolvieron sutilmente, otros no.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n A la fecha, la orquesta ha tenido trece directores, ha ampliado el espectro de los int\u00e9rpretes, ha renovado el plantel de m\u00fasicos y ha presentado un sinn\u00famero de directores hu\u00e9spedes, as\u00ed como solistas tanto mexicanos como extranjeros. La OFUNAM contin\u00faa fortaleciendo y honrando la tradici\u00f3n establecida desde su fundaci\u00f3n, al realizar numerosos conciertos tanto en el campus universitario como en diversos espacios universitarios del pa\u00eds. Incluso, durante 2014-2015, se present\u00f3 en Italia y Reino Unido.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n En la actualidad funge como director art\u00edstico Massimo Quarta, y como director asociado Iv\u00e1n L\u00f3pez Reynoso, bajo cuyas batutas est\u00e1 el cuerpo de maestros que componen la orquesta, conformada por 2 concertinos, 16 violines primeros, 15 violines segundos, 12 violas, 12 violonchelos, 8 contrabajos, 2 flautas, 3 oboes, l corno ingl\u00e9s, 3 clarinetes, 1 clarinete bajo, 3 fagotes, 1 contrafagot, 5 cornos, 4 trompetas, 2 trombones, 1 tuba, 2 percusiones, l arpa, 1 piano y 1 celesta. Todo ello hace un total de 95 m\u00fasicos, de los cuales solamente 20 son mujeres. A\u00fan queda una tarea pendiente: la equidad de g\u00e9nero.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n Eugenia MeyerUNAM En revista BiCentenario. El ayer y hoy de M\u00e9xico, n\u00fam. 49. Fruto de la autonom\u00eda universitaria de 1929, la OFUNAM da cuenta de una tradici\u00f3n de m\u00e1s de ocho d\u00e9cadas de vida: difundir la m\u00fasica en diversos \u00e1mbitos y escenarios, m\u00e1s all\u00e1 del campus universitario, con el prop\u00f3sito de integrar a todos los sectores sociales. Si entendemos la m\u00fasica como parte esencial del ser humano, una forma excelsa de comunicaci\u00f3n, tambi\u00e9n podemos comprender el lazo que se teje entre aquella y las personas que disfrutamos este ancestral y popular arte. Modos distintos de relaci\u00f3n, que generan sentimientos diversos tanto en los creadores como en quienes la escuchamos. Sea la llamada m\u00fasica cl\u00e1sica, la tradicional o la popular, en todas hay signos de identidad que nos permiten reconocernos en ellas. Tiempo y espacio definen y determinan la historia de la m\u00fasica, su evoluci\u00f3n, expresiones y circunstancias. 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![\"Orquesta](\"http:\/\/revistabicentenario.com.mx\/wp-content\/uploads\/2020\/09\/BiC_49085.jpg\")
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Radio, tv y medios digitales<\/strong><\/h3>\r\n
La OFUNAM ofrece tres temporadas al a\u00f1o, que se llevan a cabo los s\u00e1bados a las 20:00 horas y los domingos a las 12:00 horas. Quienes no tengan la oportunidad de acudir a las salas de concierto disponen de diversas posibilidades para escucharlas.<\/p>\r\n
Radio Universidad. <\/strong>Domingos a las 12:00 horas.
TV UNAM.b <\/strong>Transmite en vivo el concierto los domingos y lo retransmite el martes a las 15:30.
Streaming<\/em><\/strong> (internet). S\u00e1bados en vivo a las 20:00 horas https:\/\/livestream.com\/musicaunam<\/a><\/p>\r\n
Para m\u00e1s informaci\u00f3n, consultar las p\u00e1ginas http:\/\/amigosofunam.unam.mx<\/a> y http:\/\/musicaunam.mx<\/a><\/p>\r\n<\/blockquote>\r\n\r\n\r\n\r\nPARA SABER M\u00c1S:<\/b>
<\/i><\/h3>\r\n\r\n\r\n\r\n\r\n