{"id":1167,"date":"2014-01-22T07:11:44","date_gmt":"2014-01-22T13:11:44","guid":{"rendered":"http:\/\/revistabicentenario.com.mx\/?p=1167"},"modified":"2021-05-03T16:42:39","modified_gmt":"2021-05-03T21:42:39","slug":"celebrando-a-la-guadalupana-en-los-anos-veinte","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/revistabicentenario.com.mx\/index.php\/archivos\/celebrando-a-la-guadalupana-en-los-anos-veinte\/","title":{"rendered":"Celebrando a la Guadalupana en los a&ntilde;os veinte: &#191;una ceremonia pol&iacute;tica o religiosa?"},"content":{"rendered":"<h4><strong>Mar\u00eda Gabriela Aguirre Cristiani &#8211;\u00a0<\/strong>UAM-Xochimilco<\/h4>\n<address>\n<h4><span style=\"color: #08b9b4;\">Revista\u00a0<em>BiCentenario. El ayer y hoy de M\u00e9xico<\/em>, n\u00fam. 13.<\/span><\/h4>\n<\/address>\n<figure style=\"width: 337px\" class=\"wp-caption aligncenter\"><img decoding=\"async\" loading=\"lazy\" class=\"ngg-singlepic ngg-center \" title=\"La Madre de Dios en MAi??xico\" src=\"http:\/\/revistabicentenario.com.mx\/wp-content\/gallery\/archivo-comprimido\/la-madre-de-dios-en-mexico.jpg\" alt=\"La Madre de Dios en MAi??xico\" width=\"337\" height=\"500\" \/><figcaption class=\"wp-caption-text\">La Madre de Dios en M\u00e9xico<\/figcaption><\/figure>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong>E<\/strong>l XXV aniversario de la coronaci\u00f3n a la Virgen de Guadalupe fue objeto de una magna celebraci\u00f3n. Desde muy temprano, en aquella ma\u00f1ana del 12 de octubre de 1920 la Bas\u00edlica se encontraba adornada de flores que cubr\u00edan todo el templo en se\u00f1al de la gran fiesta que estaba por empezar. La ceremonia fue la oportunidad para que en torno al arzobispo de M\u00e9xico, monse\u00f1or Jos\u00e9 Mora y del R\u00edo, se reuniera todo el episcopado en pleno, en un homenaje a la <em>Reina y Madre de M\u00e9xico<\/em>.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Muy probablemente, el contexto pol\u00edtico revolucionario eclips\u00f3 la importancia de este evento. No hab\u00edan pasado cinco meses desde que el presidente Venustiano Carranza se trasladara a Veracruz a establecer su gobierno, cuando fue asesinado en el poblado de Tlaxcalantongo, Puebla.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Inmediatamente el Congreso de la Uni\u00f3n nombr\u00f3 al entonces gobernador de Sonora, Adolfo de la Huerta, presidente provisional con la tarea de convocar a elecciones. Ello signific\u00f3 el triunfo de la rebeli\u00f3n de Agua Prieta que apoy\u00f3 la candidatura de \u00c1lvaro Obreg\u00f3n a la presidencia. En este contexto, a escaso mes y medio de que este general tomara posesi\u00f3n de su cargo, tuvo lugar el jubileo a la Virgen de Guadalupe.<\/p>\n<p><img decoding=\"async\" loading=\"lazy\" class=\"ngg-singlepic ngg-center alignright\" src=\"http:\/\/revistabicentenario.com.mx\/wp-content\/gallery\/archivo-comprimido\/festejos-guadalupana.jpg\" alt=\"La Guadalupana\" width=\"199\" height=\"287\" \/><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Siendo todav\u00eda presidente interino Adolfo de la Huerta, los preparativos para el festejo religioso iniciaron su curso en un ambiente en el que prevalec\u00eda la inestabilidad pol\u00edtica. A pesar de que su interinato fue muy conciliador, los levantamientos locales segu\u00edan dando problemas a la Federaci\u00f3n. El logro m\u00e1s importante de este gobierno fue la rendici\u00f3n de Francisco Villa y el repliegue a su hacienda de Canutillo.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">En estas circunstancias, la ceremonia a la Virgen de Guadalupe no qued\u00f3 registrada en la historia oficial de la Revoluci\u00f3n e intentar reconstruirla pone de manifiesto no s\u00f3lo la magnitud del culto a la <em>Guadalupana, <\/em>sino la fuerza que en ese momento ten\u00eda la Iglesia cat\u00f3lica como una instituci\u00f3n que pretend\u00eda restaurar el orden social cristiano.<\/p>\n<figure style=\"width: 188px\" class=\"wp-caption alignleft\"><img decoding=\"async\" loading=\"lazy\" class=\"ngg-singlepic ngg-center \" title=\"El Abad Mitrado de la Colegiata de Guadalupe, Antonio Plancarte y Labastida\" src=\"http:\/\/revistabicentenario.com.mx\/wp-content\/gallery\/archivo-comprimido\/el-abad-mitrado-de-la-colegiata-de-guadalupe-antonio-plancarte-y-labastida.jpg\" alt=\"El Abad Mitrado de la Colegiata de Guadalupe, Antonio Plancarte y Labastida\" width=\"188\" height=\"253\" \/><figcaption class=\"wp-caption-text\">El Abad Mitrado de la Colegiata de Guadalupe, Antonio Plancarte y Labastida<\/figcaption><\/figure>\n<p style=\"text-align: justify;\">Si recordamos que para esos momentos la reci\u00e9n promulgada Constituci\u00f3n de 1917 establec\u00eda importantes l\u00edmites a <em>las iglesias <\/em>entre los que se encontraba la prohibici\u00f3n del culto externo, es decir, el culto fuera de los templos (art\u00edculo 24), la conmemoraci\u00f3n a la <em>Guadalupe <\/em>adquir\u00eda una dimensi\u00f3n no s\u00f3lo religiosa, sino pol\u00edtica. La Iglesia cat\u00f3lica mostraba una postura m\u00e1s combativa que ya ven\u00eda trabajando, incluso, desde antes de que estallara el movimiento revolucionario, a fin de lograr hacer valer su proyecto social de naci\u00f3n.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">En efecto, conmemorar los veinticinco a\u00f1os de la coronaci\u00f3n a la Virgen era la gran oportunidad para convocar a todos los mexicanos a un acto masivo que mostrara la unidad y concordia de un pueblo que hasta el momento no lograba la paz, pero con su fe y su fervor proclamar\u00eda <em>su amor a la patria<\/em>. Tambi\u00e9n era el momento de recordar el origen del culto a la <em>Guadalupana<\/em>, el cual, a los ojos del clero era, sin lugar a dudas, el s\u00edmbolo de la identidad nacional. En efecto, la celebraci\u00f3n signific\u00f3 traer a la luz el pasado virreinal cuando la Virgen se le apareci\u00f3 a Juan Diego; fueron los ind\u00f3genas y los mestizos originarios de las tierras mexicanas los primeros en sentirse &#8220;hijos de Guadalupe&#8221;. En el siglo XVIII se consagr\u00f3 el culto cuando en 1737 fue proclamada <em>Patrona de la ciudad de M\u00e9xico <\/em>y nueve a\u00f1os despu\u00e9s, de todo el reino de la Nueva Espa\u00f1a. M\u00e1s adelante, en 1754, el papa Benedicto XIV aprob\u00f3 el patronato, autoriz\u00f3 la traslaci\u00f3n de su fiesta al 12 de diciembre y le concedi\u00f3 misa y oficio propios.<\/p>\n<figure style=\"width: 246px\" class=\"wp-caption aligncenter\"><img decoding=\"async\" loading=\"lazy\" class=\"ngg-singlepic ngg-center \" title=\"Grabado italiano anA?nimo a partir de una pintura de Miguel Cabrera, 1732\" src=\"http:\/\/revistabicentenario.com.mx\/wp-content\/gallery\/archivo-comprimido\/grabado-italiano-anonimo-a-partir-de-una-pintura-de-miguel-cabrera-1732.jpg\" alt=\"Grabado italiano anA?nimo a partir de una pintura de Miguel Cabrera, 1732\" width=\"246\" height=\"500\" \/><figcaption class=\"wp-caption-text\">Grabado italiano an\u00f3nimo a partir de una pintura de Miguel Cabrera, 1732<\/figcaption><\/figure>\n<p style=\"text-align: justify;\">La fecha paradigm\u00e1tica de esta celebraci\u00f3n fue el 12 de octubre de 1895, cuando el entonces arzobispo de M\u00e9xico, Pr\u00f3spero Mar\u00eda Alarc\u00f3n, en nombre y con la autoridad del pont\u00edfice Le\u00f3n XIII coron\u00f3 a la Virgen, <em>Se\u00f1ora de Guadalupe<\/em>. En estas bodas de plata, el jubileo retomaba esta tradici\u00f3n devocional convirti\u00e9ndose en una fiesta religiosa de car\u00e1cter p\u00fablico. <em>El Universal <\/em>ofreci\u00f3 una descripci\u00f3n de c\u00f3mo se vivi\u00f3 el homenaje ese d\u00eda:<\/p>\n<blockquote>\n<p style=\"text-align: justify;\">Desde las primeras horas cada minuto part\u00eda del Z\u00f3calo un tranv\u00eda lleno de fieles y de peregrinos. La calzada de Guadalupe iba colmada de gente que caminaba a la Bas\u00edlica a pie o en carros de tracci\u00f3n animal, adornados con flores y banderitas de papel de vivos colores. Las fachadas de las casas estaban igualmente adornadas, y por la antigua calzada de los Misterios, iban tambi\u00e9n las peregrinaciones de devotos, que rezando avemar\u00edas se deten\u00edan ante los restos de aquellos toscos monumentos levantados en trechos, en pret\u00e9ritos tiempos. Todo M\u00e9xico y toda la poblaci\u00f3n flotante estuvieron all\u00ed.<\/p>\n<\/blockquote>\n<p style=\"text-align: justify;\">El alcance que esta celebraci\u00f3n adquiri\u00f3 en t\u00e9rminos de los fieles que acudieron a la Bas\u00edlica y en funci\u00f3n de los resultados obtenidos, una vez que la jerarqu\u00eda cat\u00f3lica se reuni\u00f3 con el fin de tomar acuerdos en cuanto a su pol\u00edtica a seguir, nos lleva a reflexionar sobre el car\u00e1cter del evento: \u00bfreligioso o pol\u00edtico?<\/p>\n<h3 style=\"text-align: center;\">[&#8230;]<br \/>\nPara leer el art\u00edculo completo,\u00a0<a href=\"http:\/\/revistabicentenario.com.mx\/index.php\/2010\/03\/?page_id=10\">Suscr\u00edbase a la revista BiCentenario<\/a>.<\/h3>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>El XXV aniversario de la coronaciA?n a la Virgen de Guadalupe fue objeto de una magna celebraciA?n. 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